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大 铜 山 略 谈

来源:铜山办 时间:2012-09-06
 

 

铜山办事处相距仪征市区10公里,境内拥有“三山五湖两泉”等自然资源,其中大铜山山势巍峨起伏,由东展西,顶峰高度海拔149.7米,是苏中地域内海拔最高、植被最好、矿藏最丰富的一座山。铜山地下蕴藏着丰富的矿泉水资源(1991年获国家级鉴定)。1996年,铜山因其独特的旅游资源优势,被省农林厅批准建设森林公园。1999年10月正式开始对游人开放。

一、域名编

铜山有山有水,环境优美,境内大铜山上各种树木达50多种,有近30种鸟类常栖此山,有上百种的名贵中草药。此外,山上还有天池、太师椅、仙人洞、奇石等自然景观,可谓得天独厚。

铜山之所以取名铜山,据史载,汉高祖哥哥刘仲的儿子吴王刘濞,一心想谋权篡位,他悄悄地因山鼓铸,靠海煮盐,暗地里招降纳叛,扩张势力。《隆庆仪真县志》上就记载了大小铜山均是吴王刘濞铸钱的地方,并留有“吴王当年不尽忠,因山鼓铸欲无穷,天知瘠土民思善,从此铜山不产铜“的诗句。1995年铜山乡政府办公楼前方发现一口保存完整的汉代古井,可窥见当年之一斑。

史载公元前159年,汉高祖刘邦驾崩,汉景帝刘启继位。汉景帝继位后,开始削弱地方势力,进一步加强中央集权,这就如同给吴王刘濞的谋反活动增加了催化剂,加快了吴王的谋反进程。公元前152年,吴王刘濞联络楚王、赵王等其他六国共同叛乱,这就是历史上著名的“七国之乱”。然而,不得人心的举动终究是不能长久的,那场叛乱很快地被汉景帝平息,吴王刘濞逃至东越(今浙江绍兴一带),被东越人杀害。

二、风物编

1、太师椅

铜山山顶峰有一块石头,它的外形就像一把太师椅。传说当年明太祖朱元璋称帝以后,想选一块风水宝地建都,来到铜山时坐在这块石头上休息,放眼远眺,由于朱元璋贵为天子,所以他往这块石头上一坐,石头就变成椅子形状,使朱元璋能舒舒服服地选建都址。后来人们就把它叫做“太师椅”。

太师椅的右边缺个扶手,传说是朱元璋走后,镇江有个姓胡的赃官,此人一贯欺上压下,鱼肉百姓。这天他登上铜山,看到了这块石头,爬上去一坐,还挺舒服。他手下的人连忙溜须拍马。有的说:“大人,您坐上去真有君临天下之气势”。有的说:“大人您坐上去真像太师”。就在这帮小人大肆吹捧,争相献媚的时候,八仙之一的铁拐李在云中看见了,他最看不惯这类小人了,于是发了一束闪电,直奔太师椅袭来,铁拐李毕竟是瘸子,没瞄准好,稍微歪了点,就打在右边的扶手上,“轰”的一声巨响,扶手被击碎了,这伙人吓得跌跌爬爬滚下山。

2、忠心石

在铜山之巅有块石头外形就像一个小和尚背着一个老和尚,而老和尚正在回头望。传说在很久以前,山上有一座庙,庙里住着一个老和尚和他的徒弟,师徒二人相依为命。一天夜里,小和尚突然梦到一个老神仙告诉他寺庙就要着火了,要他赶快逃跑,而且千万不能告诉别人,更不能回头看,否则就会变成石头。小和尚从梦中惊醒,急忙背起师父就往外跑,老和尚不知发生了什么事,就问小和尚,小和尚开始不肯说,但老和尚说:“你不说清楚我就不走。”小和尚没有办法,只好告诉他寺庙马上就要失火,他要救师父一起逃。老和尚不相信,还未等小和尚告诉他千万不能回头看,他已经掉过头看了寺庙一眼。就这样,师徒二人就变成了石头。后人为纪念小和尚对师父的一片忠心,称这块石头为“忠心石”。

3、仙人洞

铜山西巅有个仙人洞。传说在很久以前,有个小孩上山拾粪,路过这个洞口,发现里面有光亮,就向里面一望,看见有两个仙人正在下棋,他就挤进山洞去观棋。等两个仙人下完一盘棋出洞时,发现自己的粪箕和弯钩都不见了,只有一堆弯钩生锈以后变成的铁粉。回到家乡,面目全非,一打听,方知已过去了一百年,真是“洞中一盘棋,世上一百年”。

4、天池

方圆百里的人都知道铜山山顶有口小池子,被称为“天池”。传说山上建寺庙时,当地的和尚为了解决饮水问题,请来了一名高僧,高僧环顾四周,察看地形后,决定选择这块地挖水池,说也奇怪,池塘挖好后,就渗出一股清泉注满该池,之后,天池里的水是一年四季,始终保持这么多,大旱之年不枯,大涝之年不溢。当地老百姓称之为仙水,纷纷取回去医病,为什么称之为“天池”,是因为传说中它是与天上的瑶池相联通的。

5、准提寺遗址

位于山之西巅,有大片平坦之地,在清代建有古庙准提寺,寺庙的整个方向是坐北朝南,前面是山门,后面是大殿,大殿正中莲座塑有三个佛像:中间是千手观音,左边是天妃娘娘,右边是碧霞元君。后面的大殿中间呈供着如来佛和准提菩萨,两旁立着十八罗汉。大殿的两旁分别栽有两棵大银杏。当年准提寺在这一带非常有名气,香火很旺。这里每年正月十五都举行庙会,规模很大,中后山区以及天长、六合等地的老百姓都聚集到这里,上山敬香。山上是香烟缭绕,人头攒动。山下来自四乡八镇的人们有的舞龙灯,有的挑花担,有的荡旱船,更多的是把工艺品、农副产品拿到这里来买卖交易的,人山人海,热闹非凡,就像现在的商品交易会。这种盛况一直延续到清朝末年。当时铜山来了一股土匪,他们霸占了山头,赶走了和尚,占据了准提寺。周围老百姓害怕财产受损失,妇女受侮辱,纷纷逃离,从此铜山就变得冷冷清清。到了民国十四年,即1925年,仪征来了一位名叫封晓亭的知县,这位知县为官清廉,关心百姓疾苦,为了保一方平安,他决定消灭这股土匪。9月13日这一天,封知县亲自带兵进山剿匪,为了打得准,打得狠,他悄悄地将部队埋伏在山北马家营一带,不走漏一点风声。当土匪们下山路过伏击区时,封知县一声令下,全线出击,当场击毙四名土匪头子,其余残匪吓得逃之夭夭。封知县决定乘胜追击,当天上山,抄了土匪的老窝,将受害的妇女放回家,并把准提寺交还给原当家大和尚西尘。大和尚西尘奔走四方,化缘重修寺院,请封知县亲笔题联:“万家灯火闹元宵,试看锣鼓喧天,烈烈轰轰朝顶上;百彩缤纷瞻岱泰,遥望香烟缭绕,丝丝缕缕接云中”,横批“宝殿重兴”四个大字。

封知县剿匪以后,这年的元宵节,铜山庙会复兴,人们纷纷赶来铜山敬香拜佛,祈求菩萨保佑他们消灾降幅。由于封知县亲自带人上山打土匪,亲自为准提寺题写对联、横批,因此,准提寺重建后香火更盛,铜山庙会更热闹。这种盛状一直延续到抗战爆发。1940年,魏然领导的抗日游击队,为了更好地打击日寇,防止日军利用准提寺建据点,就动员周围乡镇的老百姓上山拆庙。当时只保存了前面的山门,后面的大殿全部被拆除。到了1949年,整个寺庙就全部被拆掉了。

三、人物编

到过铜山,登过铜山的人都知道,在山脚下有一座隐映在苍松翠柏间的坟茔,那里面长眠的是魏然将军。魏然将军,原名魏家齐,是我们仪征人,1918年诞生于谢集乡三里庄。魏家原籍仪征,世居仪征铜山魏家洼,魏然的祖父搬迁至三里庄时,为当地富户,因连遭天灾人祸,家道渐衰。魏然出生后取名家实,字秋成。3周岁时母亲林秀英即教其识字,到5周岁时进私塾时已认了3000字。林氏为他另起名家齐,字治平,号莫贤。后来参加革命活动,才改名魏然。魏然在私塾读经书旧学和历史地理等学科,打下了一定的文化基础。

魏然12岁时到天长县城第一中心小学读高小。读完高小,到扬州考入私立扬州中学。1934年春,父亲、伯母相继去世,家庭遭变,辍学回家。他在天长、扬州求学期间,关心国家大事,积极参加各项抗日救亡宣传活动。他在书桌上写了“以牙还牙,以血还血,誓死不当亡国奴”,“学班超投笔从戎,效岳飞杀救国”等誓言,立志长大当一个军人保卫国家。失学后,他参加了天长进步青年组织的行知学社,青年救亡团、青年读书会等团体的活动。他去陈集参加军事训练,又聘请一军人到家中,向其学习军事和战术技能,为日后的武装抗日作准备。19岁时,他就组织了苏皖边区抗日义勇军,自南京沦陷后,在长江以北、南京附近自发组织了第一支抗日青年武装力量。这支队伍长期活跃在仪征、天长、六合一带,痛击日本侵略者。1958年魏然得到周总理亲自点将,担任十三陵水库现场施工总指挥,使十三陵水库工程按期完工。魏然1995年病逝于南京,终年77岁。生前,魏将军多次表示,死后想葬在他当年战斗过的地方——铜山。因此,魏将军去世后,在仪征市和铜山乡两级政府的大力支持下,回到了他魂萦梦索的故乡。

 
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